位于上海城隍庙的秋梨膏老店
人来人往的上海城隍庙商业街 本报资料照片
上海城隍庙兼有护海避灾功能。因而老城隍庙门额上大书“保障海隅”四字,道出了沪人对城隍庙的特殊寄托。

位于上海城隍庙的秋梨膏老店

人来人往的上海城隍庙商业街 本报资料照片
沧海桑田的城隍旧历
城隍庙,是上海地区重要的道观,又称老城隍庙,始建于明代永乐年间(1403年到1424年),距今已有600多年的历史。今天的城隍庙包括霍光殿、甲子殿、财神殿、观音殿、城隍殿、娘娘殿、文昌殿、关圣殿等殿堂,是享誉中外的道教道观和旅游胜地之一。
在城隍庙内设有素面馆、仙茗居茶馆、道缘轩等,平时以农历记时举办节日庆典活动。正月十五“元宵节”的灯会最为热闹,看花灯、猜灯谜,是上海市民过春节的保留项目。
随着历史的变革与新替,城隍庙从仅供参神拜佛的小庙宇,演变成集宗教、民俗、商业为一体的旅游胜地。
1995年1月,城隍秦裕伯和夫人褚氏的塑像进入城隍庙。相传,城隍秦裕伯是元末进士,官至福建行省郎中,因母亲病逝,守孝弃官。然而,秦裕伯的才能名声在外,先后受吴王张士诚、明太祖朱元璋招贤入幕,他都推辞不就。
明太祖曾威胁:“海滨之民好斗,裕伯智谋之士而居此地,苟坚守不起,恐有后悔。”秦裕伯担心被扣上“谋反”的罪名,不得已,只能入朝为官,官至侍御史。6年后,秦裕伯因病过世,葬于故里上海。明太祖感伤道,“生不为我臣,死当卫我土”,并封其为“城隍”(“城隍”又称“城隍爷”,是冥界的地方官,是道教信奉的守护城池之神)。
永乐年间,上海知县张守约将城内金山神庙,又名霍光祠,改为城隍庙,也就是今天的上海老城隍庙。经过官府与信徒的修葺、扩建,城隍庙在风雨中始终“屹立”。
1893年,知县王重暄募捐重建后,城隍庙焕然一新、繁华一时,逐渐形成商业、旅游胜地的雏形。在随后的发展中,上海的人口、商铺继续增加,城隍庙内香火鼎盛,成为上海最为繁华的地段之一;1926年,城隍庙失火后进行重修,改用钢筋、水泥,建造仿古大殿,然而,由于商贾的介入,城隍庙渐渐失去了道观的管理体制。1994年,在政府的关心下,城隍庙落实宗教政策,恢复开放,由道教协会会长陈莲笙为主任。在修葺过程中,力求保持明代建筑风格。